吉祥三宝歌词(吉祥三宝歌词中文歌词翻译)

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《吉祥三宝歌词》是一首源自佛教的歌曲，它崇拜的三宝分别是佛、法、僧。歌曲通过简练的歌词将对三宝的崇尚和赞颂表现得淋漓尽致。

歌曲的***句歌词为“南无阿弥陀佛”，阿弥陀佛是西方极乐世界的主宰，也是众生在追求出离苦海的极乐之路时最为努力追求的对象。

“法王药师佛”是歌曲第二句歌词，药师佛是救苦救难、自医自疗的神明，因其慈爱的特点，具备了无比的智慧和力量，所以得到了更多人的信仰和崇拜。

“僧伽遮那佛”是歌曲的***一句歌词，僧伽遮那佛象征着大智大德的僧伽罗，这位罗汉又被称作“国丈大和尚”，其智慧就像磨利菩萨一般无所不知，并且具备大慈大悲之心，是佛教信仰中重要的代表。

吉祥三宝歌词具有深厚的佛教背景和信仰内涵，在崇尚佛、法、僧的信仰中奏响着最为美好的音符。它承载着人们的信仰和敬意，有其独特的艺术魅力和内涵意义，也是传承佛教信仰文化的重要载体。

吉祥三宝是佛教中重要的三种依止，分别是佛、法、僧。吉祥三宝歌词是表达对吉祥三宝仪轨的赞美和礼赞。以下是歌词的中文翻译：

南无本师释迦牟尼佛 (Namo Shakyamuni Buddha)——表示敬礼释迦牟尼佛，即历史上的佛陀。

南无法宝——表示敬礼法宝，即佛陀教授的佛法。

南无僧宝——表示敬礼僧宝，即出家众。

愿以此功德，普及于一切。愿以此福田，庄严佛净土。(May the merit of this offering extend to all beings and may our aspirations be fulfilled by making this offering to the Buddha. May we all be reborn in the Pure Land.)

本歌词表达了仪轨的主题和理念：尊敬佛、法、僧三和依止，以此培养善心，祈求功德和福田，最终达到成佛解脱的目的。

随着佛教在中国的推广，吉祥三宝成为了中国民间乃至东亚地区广泛接受和信仰的对象。吉祥三宝歌词为信徒们提供了一种表达敬祷和对吉祥三宝的崇敬感的方式。

吉祥三宝是佛教中非常重要的概念，包括佛陀、法和僧伽三宝。

《吉祥三宝歌》是一首表达对佛教中吉祥三宝的歌曲，也是一首传统佛教歌曲。它是由蒙古族艺人阿旺扎布演唱的，歌词有蒙古语、汉语、藏语等不同语言版本。以下是其中的中文歌词原版：

南无本希金刚莲华藏， 观自在菩萨，行深般若波罗密。

南无本希金刚莲华藏， 南无阿弥陀佛，无上妙净光如来。

南无本希金刚莲华藏， 众生万象妙应如来， 元始无为利他功德如海。

这首歌表达了对吉祥三宝的敬仰和感激之情。其中，本希金刚莲华藏代表佛教中的法宝，观自在菩萨和阿弥陀佛分别代表了佛教中的菩萨和佛，而“行深般若波罗密”和“无上妙净光如来”是对他们修行成果的褒奖和祝愿。

这首歌也对人们的期望和对佛教普渡的信念有着极大的表达。

《吉祥三宝》是佛教中的常用经文之一，内容主要是向佛、法、僧三宝祈求保佑和护持。歌词清晰易懂，音乐欢快动听，因此在佛教活动和寺庙中广泛传唱。

歌词中“佛、法、僧”三个词语具有很好的谐音效果，极具民间诙谐感。其中，“佛”谐音“福”，寓意着祈求福佑和好运；“法”谐音“发”，寓意着希望佛法广传；“僧”谐音“生”，寓意着希望僧人们长寿健康且富有生命力。这三个词结合在一起，形成了美好的祝愿和寄托。

这首歌通过简单的词语表达了人们对佛教三宝的崇敬和感恩之情，并将祈求福佑与应对人生种种苦难的心境很好地融合在了一起。

在佛教中，“吉祥三宝”被视为生命的护身符和精神上的依靠。歌曲中具有欢快的旋律和明快的歌词，使听众心情愉悦，满怀感恩之情，同时也使人们在生活中更加坚定向善的信念，不断追寻幸福和快乐。

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