丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

摊上这种事情也是没谁了，俺家孩子爸这几天又给朋友家帮忙，又出钱又出力的，前前后后忙活了四五天，光礼钱我们就上了1000多块。但是前年我们家亲奶奶去世，却没收到这位朋友一分钱的礼，三番五次的这样，有时候仔细想想，都难说他不是故意这样做的。

我偶尔发几句牢骚，俺家那位憨货还不乐意，嫌弃我说他朋友了，他认为他们男人才不会像女人一样有那么多的小心眼，只有女人才会那样干，耍小聪明。

他的这个朋友其实就是他的高中同学，现一家人都在北京生活，也说不清楚到底为什么，不管遇到什么事情，这位同学都不能按时到场，往往喜欢事后补礼。

像我们结婚的时候，结婚前半个月请柬都发给他了，他能不能来也不吭声，不言不语的，我们还都以为他不来参加了呢。

结果我们婚后两个星期，婚假也已经结束开始上班，喜气都快散完了，他却从北京匆匆的赶回来了，提着一个大毛毯，拿了500块钱红包专门跑来给我们贺喜送祝福。

这事整的吧，接待不接待?

不接待吧！说不过去，都是老同学，人家大老远的从北京赶回来给你贺喜哩。

接待吧，这结婚的热气也散的差不多了，已经开始步入正规的工作和生活，为此还又得请假专门陪他吃喝几天。

最重要的是我们这小地方说法多，好像是结婚补礼祝贺不太好，结婚嘛，已经过就过了，喜气都散了，你再去送礼，有的人介意会以为你是祝福人家二婚呢。

起开始我们都不懂这些道道，还是我婆婆看见屋里放了个新毛毯，问了原因后她告诉我们的，说:“喜事过就过了，你们把毛毯和红包退给你同学吧，就当是他从北京回来玩，你们好好请人家吃几顿饭。”

婆婆的意思还明白，就是不收礼了，又不是二婚还能几次三番的收礼不成？

退礼时我们说的很明白，直接就说是因为当地习俗原因，礼就不要了，心意领了，很感谢他跑这一趟，我们好吃好喝的招待了几天，他回北京了。

紧接着我们有孩子也没告诉他，毕竟太远了呵。

他结婚比我们晚了一两年，虽然我们没去北京现场参加婚礼，但是和其他同学们一样，随大流也是在网上给他转了1000块钱表示祝贺。

现在网络发达了，表示祝贺的方式很多，虽然人不一定能按时到场，但是只要有心，贺礼和祝福肯定能准时准点送到吧！

然后中间有几年我们没怎么来往，也没什么大事。

前几年他父亲因病去世，他带着老婆孩子从北京回来了，没到家就开始联络家里的这帮同学和朋友去给他帮忙。

人家有丧事，哪怕是不用通知，当同学朋友的都应该去帮忙，更何况他家也没什么亲属，家里只有他一个儿子，他媳妇娘家也是外地的，这情况下，朋友不帮忙谁帮忙呢？

于是都没等他到家，俺家这位就和其他几个老同学先去他家开始张罗了，布置丧宴，安排亲朋事宜……等，好家伙，忙得和自己家事一样。

一忙几天，不用说，礼钱一早就上了，又给了人家1000块钱礼金。

他结婚我们给1000，他爸去世我们又给了1000礼金。

别说，其实我心里也犯嘀咕，净给他家帮忙上礼了，啥时候让我们也回点本呢？

说来就来，前年俺家婆婆奶不在了，老人九十多岁离世，按说也是喜丧，因为我们家族大，人多，所以丧事都办了几天几夜，流水席吃了一个多星期。

所有的亲戚朋友都到了，实在有事不能来的也用其他方式表示了哀悼。

最后又是这位北京的朋友，他说他单位忙一时走不开。

这都能理解，为了工作身不由己都属正常，于是我们说:“没事，来不了就别跑了，毕竟那么远的路程呢。”

本想着他不来就不来了吧。

然而奶奶的头七刚过完没几天，这位朋友又来了，说工作的事情处理完了专程回来给我们补礼，准备了2000块钱。

我的个天啊，他是要把我们婚礼的事情和奶奶这次白事情一起给我们补礼了。

红事都不能补，更何况这白事呢，真的是愁人，发现有的人智商极高，钱赚的倒是不少，但是情商上真的是让人捉急。

我婆婆和我妈说，无论如何都不能让他补礼了。

正好我妈那段时间做过手术不久，很是忌讳这种事情。

于是他这个礼我们又没有收，好生招待一番后，他回北京了。

奶奶去世后的第一个周年我们没有特意过，只是公公他们兄弟姐妹去坟前祭奠，亲戚朋友们都没有告知。

事情就这样又过去了，红白喜事，这个同学给我们补了两次礼，我们退了两次，其实我咋就想不明白，干嘛要补礼呢？哪怕你人来不了，不是可以在网上先转礼金的吗？

礼金先转了，然后有机会再回来一起吃饭什么的不就行了嘛！干嘛非得大费周折的人款一起到，补礼，再让人忌讳呢？

想不通，有时候真的怀疑他就是故意的。

就在一星期前，他家又出事了，他妈妈生病后在医院里不治而亡。

刚开始都不知道这事，还是他又打电话又打语音的邀请大家去他们家帮忙，捱不过去，我们家这位又是早早的去帮忙了，这次还给我们安排个收钱的活儿，你说一个收款管帐的人，那么受主家信任，自己能不早早上礼吗？

于是，俺们家这憨货又给人家上了1000块钱礼，还代替我公公上了200哩。

直到今天下午，这位朋友他妈妈的丧事才全部结束，俺们家的这位请了一周的假去给人家帮忙，又出钱又出力的。

但是我咋琢磨咋不对劲儿，老感觉自己跟个傻冒一样，总是有上套的感觉。

你们说他咋就那么巧呢，为什么每次都是我家有事的时候他就那么忙，而且还非得来补礼，不收吧，我心里不舒服。

收吧，心里又犯膈应！

遇见过这样的人吗？是不是确实我心眼小，格局弱了？[捂脸][捂脸][捂脸]

丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

不知道其他地方是什么样呢的，但是在我们当时地是坚决不收的，特别是如果家有病人或者老人，更不会收补礼，很忌讳的。

按我们家老人的意思就是，丧事过就过了，人也埋了，酒席也吃了，帐都封了，你又来送礼干嘛？

难不成是要故意咒人家，想让主家继续有人去世吗？

像我公公婆婆那么爱财如命的人都坚决拒绝收这种钱了呢，害怕犯忌讳。

在我们这边，结婚这样的喜事也最好不要事后补礼，如果人到不了，可以把红包和祝福先送到就行，倘若等人家婚后再补礼，就会被诟病你想让主家二婚的呢。

丧事不补礼，可以在以后的周年上补出来就行。

而且丧事上礼不能上双数，要上单数，上双数也是不敬的，寓意不好，只有好事才能成双，但是丧事是白事，你上个双位数的礼，是想让主家白事也成双吗？

每个地方习俗不一样，其实像我之前根本都不知道这些，也都是逢事遇情之后，老人们一步步提醒过来的。

人情世故呵，多知道些也不为过，以免像我们那位北京的朋友一样，惹人诟病，他自己也尴尬的不行。

我总怀疑他就是故意的，你们认为呢？感谢阅读，欢迎留言评论哦！

我曾经因为丧事过后给人送礼，被人大骂不懂事，事后了解了其中缘由，才觉得被骂不冤枉，因为农村里的人很注重丧事习俗，一个不小心，就会被人当成是无知。

下面我就来说说这个事情的经过。2015年，我们家的一楼对外招租，住进来新的租户，他们是一对年轻的夫妻，在我们家一楼开了一家零售批发超市，男店主约30岁左右，女店主25岁左右，两人还带着一个3岁的小男孩。

他们住进来的时候，我怀上了二胎，孕晚期没有上班，在家待产，经常下楼去散步，偶尔在大门口坐坐，一来二往的，和他们熟络了。

我二宝生下来后，孩子满月时办满月酒。宴席需要的烟酒饮料等所有东西都是在他们店里采购的，顺便邀请了他们吃酒。并表示以后他们家有什么喜事知会一声，大家以后多来往。他们两口子爽快地答应了。

他们两口子人很灵活，听说我们要摆酒，立马把店里的柜台收拾了一下，靠右边摆放，腾出来一条路。方便客人上楼去坐。我们的流水席就在大门口搭了一个简易的大棚，全天开放，随时来随时有饭吃，一桌坐满了人，就可以开饭。

当天，超市小两口不仅记账随了礼金，还给我小宝宝另外包了一个红包，还买了一个小玩具。我觉得他们俩太客气了，当时就跟他们俩重复了一句话：“下次你们家有喜事，一定要及时通知我们啊。”我这个人，最怕欠别人人情了，因为欠钱容易还，欠人情难还啊。

现在的实体生意不太好做，尤其是有了各种大型的超市后，这种小的批发超市真的是无人问津。小两口在我们楼下开店约一年后，男店主另外找生活路，跑去外地打工了。留下了女店主一个人守店，（兼顾接送孩子上幼儿园，）她们店里的生意也是门可罗雀。为了照顾她们的生意，热衷网购的我，需要的生活用品全都从她那买。

约半年后，店里的东西越来越少了，我便问了一下女店主：“怎么没进货了？”她说想把剩下的东西卖完，回老家去住，家里出了点事。”接下来，我也没细问具体是出了什么事，只是重复那句话“你们家有啥喜事记得通知一声。”

他们撤店后，我们的联系仅限于微信朋友圈，互相给对方点个赞。约莫在17年年底某一天，她的朋友圈更新了一条很伤感的内容，那天是她的婆婆过生日，但是她的婆婆生病了，而且很严重的那种（癌症）她说结婚这些年，婆婆一直拿她当亲生女儿一样看待，她期待奇迹的出现。配图上是她和她的婆婆，从照片上看，她的婆婆面目苍白，瘦如枯槁，一点血色都没有。

自从关注到这条朋友圈信息后，我也是隔三差五地去关注她的朋友圈，（生怕错过了什么信息，因为我们这里白事也是要送帛金的）时间就这样来到了17年春节。

我家老公在景区开店，每年春节是旺季，店里是最需要人手的时候，我从老家赶到店里去帮忙，每天都忙得昏天暗地，那段时间很少关注朋友圈。

忙到正月初十后，旅游的人渐渐少了很多，我便从店里回来老家，自己照看孩子。那天晚上忙完后，我躺在床上刷手机，突然想起来这个朋友，便翻开了她的朋友圈，一条讣告映入了我的眼帘，我立马点开，仔细一看，时间已经过去了4天。

我赶紧点开她的对话框，给她转去了1000块钱，并留言：“真的对不住，这段时间在店里忙，没有看朋友圈信息，刚才才知晓您母亲过世的消息，这是补上的帛金，见字请节哀！”没想到，信息如石沉大海，对方一点音讯都没有。

那一晚，我彻夜难眠，反复起来查看手机，对方都没有回复我的消息，我当时心想：难道把我屏蔽了吗？不至于啊！

第二天一大早，我就跑去问了公公，知不知道他们的老家在哪里？（以前闲聊只知道大概村落，不知道具体位置）并告知了公公补送丧礼钱这件事情。没想到公公劈头盖脸把我骂了一顿，“你啊你啊！你们这些年轻人做事怎么不经大脑？现在丧事一般也就做三天，哪有人白事过了还送礼的？你这不是咒人家家里其他人吗？”

公公当时骂了我，我还觉得委屈，不就是回送礼金嘛，我哪里想那么多，于是，我又打电话把这事告诉了我爸，没想到我爸又把我骂了一顿。“我们这白喜事主家最忌讳的事，就是事后有人来补送礼金。你没注意到我们这里丧事的菜都是单数吗？送礼金也要单数，意思就是这个事不能成双。”

过后，爸爸又给我讲述了很多我们当地白喜事的一些习俗，比如：白喜事当天，孝子戴着孝布是不能进别人家门的（我们这一般灵堂设在自己家堂屋，流水席则摆在邻居家门口，孝子去吃饭一定要摘掉头上的孝布）；来吊唁的宾客，手中拧着的祭品也不能放在邻居家的门口（鞭炮也不行）。

至于丧事收礼金则也有一套约定俗成的规矩，那就是在出殡的前一天晚上9点（他们说必须是单数，寓意着主家在世的人长长久久），管账的先生就会大喊一声：“揽帐！”然后，所有的帛金清点完毕，交给主家，账本封账，不再补账。然后，所有的亲人围坐在灵堂，守孝，陪逝者度过在这人世间的最后一晚。

一旦封账后，就不再收礼金了，即使是次日出殡前赶来的宾客，没有记账的，也不收取，只能等主家下次家里有事摆酒的时候再补上。因为我们这里的说法就是白喜事补账是对主家在世人的诅咒，是为大不敬。所以大家心里都忌讳这样的事情，凡事都图个吉利，所以大家都不会这样去做。

了解了这些家乡风俗后，我自觉惭愧，觉得自己补送丧礼钱太不懂礼数了！于是，我又给对方编辑了一条语音信息，非常诚恳地给对方道了歉，并说明了我之前并不知晓家乡的这些白事风俗礼仪，无意冒犯了，请他们不要怪罪，千万不要放在心上。

这一次，她很快就回了我的信息：“没事的，不知者不怪，前几天家里事繁琐，没有及时回信息，请见谅！”

得到回复后，我才舒了一口气，但人情还是欠着了，我只好又重复了那句话“那下次你们家有什么事记得微信单独发个私信，我怕漏掉信息，谢谢了！”“好的。”她也很快回复了我的信息。我们之间的误会算是消除了。

后来我把她设置为星标好友，并置顶了，经常关注她的信息。在她儿子生日的时候，我看到朋友圈信息，然后立马给她发了祝福的红包，这一次，她收下了，终于，我还了欠他们的人情钱。

所以，就题主所问：丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

我觉得：不能收。丧礼钱，顾名思义，是丧葬事宜时收的帛金。既然逝者已经出殡，主家就不能再收这个名义的礼金了。就我们当地的风俗来说，主家是非常忌讳出殡后来补送丧礼钱的，这也就有了民间“丧不后补”的说法。如果补送礼的人（现在很多年轻人都不太清楚这些具体的细节）不知晓这个礼数，主家也可以婉拒礼金并解释其中涵义，并表示以后家中有事，再请对方。

“红事礼到人不怪，白事礼到人不收。”我们这里讲究的是红事可以补账，寓意好事连连，但丧事一定不能后补，而且丧事一定要不请自到，主动前去吊唁，在主家最伤感需要帮助的时候，送去问候和关怀，这会让主家觉得你非常看重和他们家的情谊。

每个地方都有一些红白喜事的风俗，我们一定要入乡随俗，按照当地的风俗礼仪去办。在送礼金前，有不懂的地方，可以请教一下长辈们，避免自己因送错礼而尴尬。

中国的传统文化是博大精深的，我觉得流传下来的这些红白喜事礼节不是迷信，而是一种信仰，是对逝者的尊重，是对生命的敬畏，也是对在世人的美好祈愿。

我是@兔小妞的心灵札记。你们当地关于白事，有哪些习俗呢？你觉得丧事过后，有人补送礼钱还能要吗？欢迎评论探讨！谢谢！

千不能要，丧不后补，如果你贪那点礼钱可能得不偿失。

说一个真实事例吧。今年正月初八我们村里去世一个老人请我去他家看时辰。我非常震惊按理来说不应该发生的丧事却发生了，他们的母亲在两年前正月初一因病去世，初四入土为安，去世时老父亲身体非常健康，还没三年父母双方因病去世，我就问他们弟兄俩个，是不是在老母亲埋葬后还继续收丧礼。因为正月里串亲戚的多，赶回来时人已入土为安，心意过不去再补丧礼。弟兄俩想想后都说丧后还收了不少礼金。

我非常遗憾地说道，大错特错，丧不后补，真正的朋友在你老母葬礼大事上是跑前跑后，忙里忙外，就是有再大的事情都要放下尽力来参加葬礼，大凡那些丧后补礼的都不是真正的朋友，都是斤斤计较投机取巧算计的人，不值得交往。因为一点蝇头小利收那些补礼导致父亲也因病辞世，收了小钱付出的是大钱。

因为人家丧事已经完成，如果你丧后补礼是提前送礼让人家再死一个人，事主是非常反感的，千万不要丧后补礼，更不要丧后收礼，可以挽言谢绝不失和气。

我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。

丧事过后，绝对不能再收丧礼钱！

十多年前，我外婆去逝，得到消息，我立即着手回家。由于那时候交通什么都不太方便，等我赶回家时，外婆的灵柩都已经抬出门了。

我在半路上跟上去，一直到入土。当时我回家时婆婆叫我带了礼金，我对我妈说了。她说，礼金不能收，灵柩都已经出门了，再送礼金就是在预示还会死人。

从那以后，我就记住了。丧事只能提前送礼金，错过了就欠着，绝对不能补。礼金只能送单数，不能是双数。礼金在很多地方都是有专门的人记账的，出棺前都会封账的。

去参加葬礼时，不能穿红色的，曾经在梅艳芳的葬礼上，张柏芝就因穿红色而被人说。不管是手臂上戴着守孝，还是头上有孝，都不能进别人家的门。

民间还有许多风俗，都是需要我们了解的，比如床不能随意动等，只有了解了才不会做错。

农村有句俗话：“丧不后补”。它的意思是说，家中老人去逝，亲戚朋友由于不知情或其他原因，没能及时参加葬礼，是不能事后补还的，这是一种大忌。

不要以为这只是无稽之谈，最初的丧葬随礼是有说法的。

丧葬随礼有二个意思

1：表达对逝者的哀悼之情

最初人们参加逝者的葬礼，并不一定非要拿钱。而是根据家庭条件，有些家中贫穷的，去时拿些烧纸即可。为的是表达对逝者的哀悼之情，同时也可以帮忙打理丧事。

2：丧葬随礼，为了相互帮衬

丧事不同于红事，谁也不知道家中老人啥时间去逝，很多老人去逝，子女们可以说毫无准备。

在过去，大多数百姓家庭都很贫穷，遇到这种事情，很少有多余的闲钱举办葬礼。人们平时互相随礼，就是为了解决这样的不时之需。

在这种情况下，自己家老人去逝，亲朋好友或随过份子的，没能及时参加葬礼，可能心中过意不去。而做为主人，不必心有介蒂，要好言相劝，毕竟事情已经过去了。

免去旧的习俗不说，利用老人去逝的机会而去敛财，名声也不太好听。

丧事以逝者出殡之时，就不能出人家丧礼钱了，这是风俗，也是规矩，况且还是丧事过后，有人送丧礼钱，此人真是不晓得好歹，同时此礼题友千万不可要。

在我们这里即使有人请他人代出丧礼，对不起送钱来，否则他人是不会拿自己钱替你垫付的，就是如此讲究，至于为什么，大家心知肚明，不难猜想。

不能接！这样的人叫不懂事儿！你告诉他们事儿已经过去了不说，你如果接的化，喻意太不好了！通俗说就是对你不吉利！这是农村的最大忌讳！切记！

如果是作为丧礼钱，是一定不能要的！因为丧礼已经办完，连灵棚都拔除了，逝者已经入土为安，帮忙办丧事的人，包括记礼簿的帐房都如乌兽散了，还要这个丧礼钱怎么处理呢？

我们自古以来的老风俗：喜事可䃼，予示着今后喜事连连，而丧事是绝对不可再追加的！

如果在丧事办完之后，再继续收丧礼钱，则预视为今后家中会接连不断地被白煞冲撞、丧事连连的，这肯定是一个不好的兆头！所以这个钱是万万不能要的！

如果这些“有人”，因为各种各样的原因耽搁来迟了，事后来家中探望安慰丧家、寄托哀思、表达欠意、以事慰藉，说些节哀顺便之类的宽心话：存者且偷生，死者长已矣。还是应该擦干眼涙、心情沉重、端庄严肃地去接待滴。

来者也不能只务虚，可以试着为丧家做一些力所能及的实事：譬如去逝者生前是家里的顶梁柱，在丧事过后，他（她）的家中的经济陷入了困顿，也可以买些礼品，送一些丧事过后的慰问金，但也是不可以作为丧礼钱记入帐簿的。

陶渊明在挽歌辞里说道：親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿！

题主所说的这个问题，可以按照当地的风俗，以平常心待之就可。

此种情况在我们这边绝对没有，按照我们这边习俗，丧事过后不许补礼的，喜事则是不管过去几天都可以补礼，如果人家的丧事已过，你再去随礼，丧主会认为你很不懂事的，这纯粹就是给人家送“腻歪”

中国有句俗话，叫“礼多人不怪”，但是送礼也有很多讲究，尤其在办丧事的时候，讲究更多。主要是人们对死人的事有很多忌讳，“丧不后补"就是其中之一。这种习俗一般在当地都是家喻户晓的。除非有人真的不懂规矩或刻意为之，故意去触别人的霉头。否则，基本很少有人会在丧事过后才去送丧礼钱，更没有人会收下这个钱。

在我们家乡，现在的规矩比以前也有一些改变。过去，也许是由于经济的原因，送丧礼很少有人送现金的，一般都是送些祭品之类的东西，比如花圈、火纸、编炮、酒肉等。这些东西必须在棺材抬出灵堂以前送到，出棺除灵以后，是千万不能送的。如果，你是在出棺以后才到的，你得悄悄的把东西拿回去。最好不要让主人知道。当然，主人也会提前告诉亲友，出棺的日子和具体时间。

不过，现在送丧礼除了比较特别的亲友，如女婿、外甥等既送现金又送祭品外，其他的亲友多数都是送现金，收礼的时间也有了适当延长，从出棺以后到宴席开始之前，现金还可以送和收，但祭品不能送，宴席开始，现金也是不能送的。

民间办红白喜事有许多讲究，亲戚朋友都会送礼。这送礼还真不是一件小事，民间对红事收礼一般没有什么禁忌。前后送都无所谓，主人都会愉快的接受。办白事可就不行了，送丧礼钱就的遵循民间的约定俗成，可不能乱来，靠前一天和正办丧事的哪天可以送丧礼钱。如果事后切记千万不能再补丧礼钱。民间有‘’喜事随礼无限期，丧事过后不能补‘’。

为什么办喜事，前后都可以送礼，这是因为喜事是好事，是高兴快乐之事，送礼前后没人计较，前也道喜，后也贺喜，人们更爱喜上加喜，好事成双。

但是白事就不同了，送丧礼一定要记住办事主择定的日子，最好当天去参加丧礼。如果有事去不了，可以提前一天把丧礼送去，并说明原因。

万一没有记住时间，忘记了，丧礼是不能过后去补的。这是因为丧葬之事是悲痛伤心之事，过后再去补，一方面会引起事主悲伤之心，另一方面是对事主的最大不尊，会引发事主的不愉快。有幸灾乐祸之嫌。

我们村里去年有两家在同一天办丧事，有一家当天没有给另一家随上丧礼钱，过了三天给人家送去，结果被人家说他‘’你五六十不懂事吗？不知道办丧事过后不补吗？你为什么要这么做？一次丧事就够伤心了，你事后补还要我怎么样？这个礼我不能收，你拿回去吧‘’！结果闹的双方都不愉快。

‘’喜事送礼无限期，丧事过后不能补‘’。虽然没有明文规定，但是这民间的约定俗成，人们都自觉主动的遵守着、执行着。

丧事过后，有人送礼钱还要吗？要说咱中国幅员辽阔，民族众多，习俗各异、风俗不同绝对是实情。可是单就丧礼不能后补这样的风俗习惯恐怕绝对是一致的。要说有没有很特别的不同习俗，也有，1997年我在上海打工的时候，我们公司的一位副总的老父亲去世，我们几位同事得知后就相邀过去拜祭顺便随些礼金，可在这位副总宴请客人吃饭时，陆陆续续将大家送来的礼金又一一的给退了回来，当时我就感到非常的吃惊和不理解，心里想着，怎么能这样呢，我们一再强调，在我们老家是不可以把别人送来的丧礼退回去的，可他执意要这样做，而且一再说，上海就是这样的规矩，礼金你们送来的时候，我们可以先收着，待你们过来吃饭时必须退还回去。后来没有办法，既然有规矩，我们也不能不遵守，就这样把他退回来的礼金给收下了。很长一段时间里，我们心里总有些不踏实的感觉，因为毕竟是丧礼，是不是有什么不好的结果谁也不知道。

可是，尽管上海有这样退回丧礼的规矩，但也绝不可以在丧事办完以后再去补送丧礼。

其实，不能在丧事过后再去补送丧礼，这个规矩很容易理解，所谓补送礼金，那意思就是希望这样的事情能够再来一次或者再次重复，你说这死人的事能再来一次，能再重复吗？这不是明显的不吉利吗？你这不是咒骂人家吗？所以，丧事过后，是万万不可再去补送丧礼的。

除此之外，在我们这里，还有一些喜事也是不能补送礼金的。比如结婚娶媳妇，有亲戚、朋友、同事或者邻里乡亲，家里有人结婚娶媳妇，都得提前道喜和送礼，最迟也不能迟过当天吃喜宴的时候，如果结婚过后再去贺喜补送礼金，那意思就是希望人家再结一次婚，这不就是诅咒吗！这不是希望人家离婚吗！还有姑娘出嫁也是这样，是不可以等到人家姑娘出嫁以后再去补送礼金的。

是不是什么事情都不可以补送礼金呢？不是，有些事情不仅可以补送礼金，而且补送礼金更受主人喜爱和欢迎。比如老人过生日，当天没能赶上，过后再补，老人一定高兴，一定喜欢。年年有今天嘛，意味着健康长寿。还有生小孩的，生小孩道喜送礼金，多在月子里去送，如果没有及时送礼，错过了吃满月酒，过后完全可以补送。这是希望她们能多生几个，就像过去说得，多子多福嘛，当然是好事。所以人家才会高兴，才会接受。

除了这些，还有盖房子的，搬新家的等，都是可以在事后再去补送礼金的。

说真的，像这些风俗习惯和规矩还真的需要有一定的了解，不然的话，搞不好就会闹出笑话，严重的还会引起不愉快或者引起矛盾或冲突，弄得好心办坏事。你说这又是何苦呢？

一般是不能再送了，也不能再接这种钱了，

我们这里的丧葬习俗也是这样的，装着逝者的棺木放炮一出堂，当事丧家收受亲朋好友、街坊四邻丧礼的事宜也就结束了，过后再知道了这个消息的亲朋好友也不能“补交”丧礼，另外应酬丧事也不能“代交”丧礼。

以上这种丧葬习俗不知从什么时候流传到现在，也不知道一些丧事禁忌的起始缘由，有知道这些事的友友能解释一下吗？

这个绝对不能要了，丧事过后，丧礼钱没有后补的，如果有人送，那他叫不懂事

作为丧事过后，再去给以前办丧事的人家送丧礼钱，办丧事的人家不但不会要，还会遭到反感一顿大骂这才是实情。为什么？

作为在农村办丧事的那一天，才会去送办丧事的丧礼钱，和现在农村普遍实行的丧事随礼钱。特别是办丧事下午出殡以后，厨师做饭招待一切人员的炉灶都会随时全部清理干净，以后图个吉利。如果是在办丧事以后再去送丧礼，这不就是在诅咒人家以后还会死人吗？

就象现在那些别有用心不道德的人，在两家有矛盾的情况下，为了图泄私愤诅咒人家，就会在人家的大门口用不吉利的方法是一个道理吗？虽然是在别人家办丧事的那一天，由于种种原因自己错过了去送丧礼的过程，作为别人家办丧事以后也是绝对再送不得丧礼的。

只有以后别人家无论是办什么事情的时候，把以上应该送的丧礼钱再加上去用重礼回报人家，才是最好的方法，也算是把以上应该送的丧礼钱补上了。如果是以后没有机会再补上，作为原来办丧事的人家，也绝对不会再去争求原来的丧礼钱你没有去送的礼节，这才是实情。

白事收礼有讲究，凡是起柩出殡即刻不再收礼。曾当过十余年的写礼先生，懂得此项规矩，主要是为丧事家负责，毕竟丧事是谁家都不愿接连发生的。

喜事则不同，过后可续礼，不受時限。

丧亊过后有人送丧礼钱，那当然不能要了，老风俗说法，哪家有人去世了，都是心痛欲绝，撕心裂肺的痛，特别是最亲的人，去世，是件不好的事情，都不愿这种事情发生，可是又不是人能左右的了的，人去世后，亲朋好有送丧礼吊唁，把老人送到南北坑里安息，就算完了，丧主敢觉霉运也就过去了，

如果丧后，在送丧礼钱，你是什么意思，你是想在让认家在去世一囗人吗，丧礼钱只能在丧事时，才能送，丧后在送，是不可以的，丧后送，不矮骂才怪那，如性子急的人，还

会给你打起丈来。

不收，不管他人当时为啥没随礼，事过了也就翻篇了，过后没必要再接他人礼钱，再说了，这礼钱哪还有后补的啊？让人心里……

丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

丧事办理一般以“三天、五天，很少摆丧七天”的，家中年寿老人去世了，也称“白喜事”；儿孙们要设灵堂、请“白事乐队”，并且跪请邻里来帮忙料理丧事。

①：主丧人（家主）通知在外子孙，立即回家办丧事。

②：跪请村里主事者，办理丧事，安排“抬重”、“记账”、分主次“接待安排”、准备后场服务，丧事来客吃、往……及“白事宴席席次”安排。

③：有“主丧人”提供三亲六眷报丧，有电话的电话通知，无联系方式的，还要派人去“倒夹雨伞”上门报丧；而“接丧讯”亲戚，还要“哭”上几句，以“回礼”（以前在农村的规矩）

治丧人员准备好后，第一天主要“报丧信”，搭灵堂，准备丧事的物资。（现在在农村先火化后，在将“骨灰盒”摆在灵位上，遗像、贡品、香位、冥烛、（长明灯，以前用香油草纸灯芯点燃，用竹篮罩上，放一双鞋，棺材上压秤………）

②：安排主丧日子，农村人有风俗，看日子出丧；逢“3”不出棺；延迟抬棺下葬。

③：“抬重”人跪请8人，主要负责建墓穴、抬丧、下葬……单列一席吃小灶。

④：按受丧者的“女儿、侄女、孙女…”的大礼，按我地农村习惯，从头到尾“孝献”服装鞋子

⑤：丧礼受纳，丧事之前，接收花圈、礼金、丧物祭品；“封棺”上香以后，不再接纳礼金、丧祭品，这是“规矩”，不能违规。

当然了，还未岀棺的，可以上柱香，跪拜……

⑥：丧事办完后，家主“守五七”，“孝子”未满月，带孝在身不可乱窜他户（主房），如果，你未在丧事前送“丧礼”，可以等主丧以后，随带礼品看望“遗属亲人”，这不失礼而敬重。

⑦：为什么不能再收“丧礼”呢？

这就是规矩，丧事已毕，如再接受“丧礼”，不就是“诅咒”吗？这点人情世故道理，大家都是知道的。

（此回答，是皖南地区的处事方式，各地有点差异，大同小异不出章程，点到为止。）

这个问题，我回答是“不能要。”

作为在农村，村里有丧事，我帮忙做的工作是礼桌上记账。大大小小的丧葬场面经历过几十上百家，只遇上过一次。

那次，是村里的单身汉，又是个“二求”(烂人——不务正业的散人)，三十多岁。村里那家做事他都去，见酒就喝，逢酒必醉，醉后必闹的那种……到那家都不随礼。那次，他喝得半醉半醒，突然要随礼——掏出一把零钱，一元两元的，有十八块二角钱……非要我记账。当时，夜已深了，礼桌早已收摊，礼薄和现金早交给老板……依照农村风俗，交账后就不能再收礼记账。

由于他半醉半醒，借酒发疯，不依不饶……主家也没办法。最后，在众人的劝说下，礼金没收，还给他送了一瓶酒，很多凉菜……才把打发走了。

在农村里，人们是忌讳“事后补礼”。特别是白事，白事忌讳“双数”、“重复”……因为白事本来就是个悲伤的事，那个也不愿意成双成对，就连酒席、菜单……等都是单数。过后补礼或收礼就算从复——认为不吉，所以，一般是没人事后收礼，也没人事后送礼的道理。

一般是在坐大夜的那晚上，也就是埋人的头天晚上，十二点以前是礼桌收礼记账的时候。那夜礼桌记账先生等到十二点，管事人又在音响话筒里强调两次……后就交账于主家，结束收礼记账的过程，事后不收礼金。

丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

这种事各地风俗不同

我们当地的风俗是死者丧事在“头七”内(就是死者去世七天)如有亲朋好友送丧礼钱，死者家属可以收下，然后将送丧礼钱的人名字及礼钱多少登记在专用小本子上，就是为了以后送丧礼家人有什么红白喜事的应给随礼。

过了“头七”就是关糸再好的人来送丧礼钱也拒收，因为“头七”过后家属搞个仪式白事就己变红了，所以，不能再收丧礼钱了。

具体情况具体对待。关系好的人因其他原因事前不知道，事后补上，应该接受。什么寓意不好，对家人不好等等迷信说法没必要理会。

我老家南方一个小地方的，一直有这样的风俗：“人生两大事，红白事礼金绝对不能补：1、结婚过后礼金不能补，不吉利，再结婚之意；2、白事过了时辰，礼金不能补，如果补，忌讳中的大忌，家中再有人去世的意思。”这两大事，谁要是补礼金，必定要被主家打出家门的。

我高中毕业之后，就北上求学了。大学毕业之后，一直留在北方城市发展。对于家乡的人情客往，风俗之类的，几乎完全不懂。

大三的时候，高中最好的同学给我打电话，说她元旦的时候举办婚礼。可是，我在千里之外的城市，如果硬是赶回去的话，最多喝个喜酒，就又得往回赶。那时候，又碰上了我们快期末考试了。

当时，接到同学的时候，我还没心没肺的说：“好，我尽量到。万一到不了，等我放假回去了，我们春节好好约。”同学停顿了一下，没说什么，“好”，就挂断电话了。

那时候，我还特别纳闷，明明高高兴兴的给我打电话，怎就不太高兴的挂掉电话了呢？我又不是不去，我万一去不了，那就放寒假回去的时候，请她吃个饭，回去补上就成了啊。

我特别依赖我妈妈，心中有疑惑，便给我妈妈打了个电话，和我妈妈说了一下。我妈听完立马就骂我了：“傻闺女啊，你是什么都不懂啊，你应该说，我本人到不了的话，一定让我家里人过去。我们这边的风俗，红白事礼金，是绝对不能补的。你别怪你同学生气，你原本就错了。赶紧给人家打个电话过去，按照我说的重新说一下。”

原来如此！

挂断电话之后，我赶紧给同学打了个电话，响了好一会，她才接：“实在不好意思，我真的不知道家里的风俗。元旦那天，万一我回不去，我妈或者我姐姐她们一定会去过一个人的。”同学这才笑着说：“好呢，我期待你们的到来。”

大家看看，就因为我不懂得老家的这个风俗，差点就弄个大误会，好朋友都没了。

我远离家乡18年了，老家那边的事，谁家生孩子、乔迁之类的，我可能是回去之后见到孩子或者是第一次上人家新家了，双手把红包奉上。谁家结婚、办丧事之类的，我回不去，肯定会让我家人帮我去，及时把礼金奉上，绝对不因为这个而失礼金，让人误会，心生怨言。

不过，有一次，我们大学同学结婚，她嫁的很远，给我们发喜帖的时候，我们都无法过去，原本想着微信转账。结果那天我忙的很，忘了这事儿，第二天才想起来。当时，我心里无比懊悔啊。可是，已经忘了，无法弥补了。

这年的春节，我专程去了这个同学家里，借着去看她家刚出生的宝宝，把结婚和孩子的钱全部补上了。我不敢说是结婚和宝宝的第一次见面礼，我只是说这是给宝宝的钱。我们都心知肚明，里面的金额远超过给宝宝的钱，大家都心照不宣了。

我们老家那边曾经有过这么一件事：

我们那边，有个人不知道是真不知道风俗还是故意的。反正就是，他同事爸爸因病去世，当时单位的人都通知了。单位的人肯定是没法全过去的，只是派了代表去慰问，大家把礼钱都给写在单位的礼本上，让代表带过去。

唯独这位同事，偏偏就没写。当时，负责这事的另外一个同事，还问了他一句，让他写礼。他说：“我不走单位了，我和他关系好，到时候自己过去。”

结果，到这一天，他没去，礼金也没给。

同事办完父亲的丧事之后，满了三天之后，才去单位上班。好家伙，上班第一天，大早上的，这个没给礼金的同事竟然把人家叫到角落里，从口袋里拿出600元递上，说：“实在不好意思，原本想着自己去，结果哪天忙的忘了，没去。这礼钱，你拿着。”

这一句话，让同事顿时就火冒三丈，一个拳头就砸过去了。

当时，打的挺狠的。听说去医院住了好几天。

知道这事的人，都说他欠打，没一个同情他的人。

凡事都有讲究，不能随便乱来。这么多年遵循的规矩，必定是有一定的道理！

其实，在农村来说很多事并不是迷信。因为很多风俗都是约定俗成的事，不该办的你办了人家会笑话，很忌讳的事你办了会影响你的心态。所以农村人常说，事要随大流，入乡随俗。

丧礼也叫吊礼。就是亲朋好友故去了要去吊唁。吊唁又不可空手去，要拿适当的钱叫吊礼。所以，顾名思义，这吊礼是你吊唁时带的礼钱。等死者已经入上为安了，你再补吊礼，你这不是咒人家，花钱找挨骂吗？

有人去世，相关人可能没有及时得到消息或有什么事误了，可能人情上有过不去的坎。但不见得用补吊礼的办法补救。人情都是给在世人的，可以买点礼物或拿钱去慰问一下死者的亲人，这是补人情的最好办法。

我们这里就有这风俗。比如说老王死了，但老王的妻还在。老王家的亲朋好友会约定在某一天拿着钱或礼物，来对老王的妻或子女慰问下。主家也会办酒席招待。这拿的钱不叫"吊礼"，是可以伋。

丧事过后，没有人再来送礼，送了，也不能收。

1，随礼习惯，不胜其烦。婚丧嫁娶，名目繁多，大家都不胜其烦。

幸亏我是南方人，工作在北方，这里没有战友、同学、亲戚。同事之间，也就那么回事，因为最多两年就换一个地方工作，因此同事之间不会互相叨扰。

有个朋友，是个老大，许多年一起吃吃喝喝、结伴旅游，没想到这两年接连婚丧嫁娶，甚至年年生日办酒，一年好多次，随礼就得好几千。而我，家里有事从来不招摇，于是只能敬而远之。

2，借机敛财，事与愿违。可能与大家想法不一样，在我老家江苏农村，想依靠收受礼金敛财，恐怕是痴心妄想。首先，办丧事，长辈来吊唁，是不出钱的，一般是带一刀纸。其次，办完丧事，必须给送礼的宾客退回一部分礼钱。这样弄下来，办丧事，能够收支平衡，就很不错了

3，好的习俗。从小最震撼、最刻骨铭心的就是哭灵。徐玉兰的《宝玉哭灵》是经典，但现实生活中完全不可能。人说儿子哭，惊天动地；女儿哭，撕心裂肺；媳妇哭，虚情假意；女婿哭，驴子放屁。这些，都有可能，唯独不可能的，就是男朋友哭女朋友。

一般是妇女，进的门来，必须表现得悲痛欲绝、呼天抢地，边上两个妇女立即上前拉住，搀稳，一起坐到凳子上，然后又泣又述，从死者的出生、孩提、恋爱、结婚、生育、吃苦、受累，为人、处世，一直到生病、死亡，娓娓道来。应该达到的效果是一个人哭，一堆人看，男女老少都跟着抹眼泪。

现在，会哭的人少了。于是，人们想到放录音机，而且声音传到几公里以外，这就没意思。特别是放哀乐也就罢了，放火风的《大花桥》，就莫名其妙。

哭，许多家庭就请专门的妇女哭，虽然字正腔圆，动作标准，也是一把鼻涕一把眼泪，但乡里乡亲一听就知道，因为内容贫乏，张冠李戴。

我妈妈葬礼，我们兄弟掉不出眼泪，妹妹嫂嫂光会嚎，不会说，幸亏干姐姐哭得有模有样，算是救场。过后我请干哥哥、干姐姐大搓一顿。

因为工作，她希望公公的葬礼延迟，遭到老公拒绝后，她在公公葬礼和工作之间应该如何选择？

结婚十年，一直被宠爱。

林君是一名优秀的建筑师，老公唐鹏对她可谓是百依百顺。她想出国旅游，唐鹏必定随行，她想40岁以后再生孩子，即便唐鹏特别喜欢孩子，还是选择尊重林君。

尤其是，公婆每次催促他们生孩子的时候，唐鹏都会挡在前面为林君解释，在唐鹏心里，只要是林君想做的事，他都愿意支持，唐鹏的种种行为都在表明他很爱林君，他可以包容林君的各种任性，唯独有一件事他不能原谅。

唐鹏父亲的去世，林君和唐鹏的婚姻亮红灯。

唐鹏父亲躺在病床上，用仅存的一丝气息说：“我这一辈子什么都顺，最大的遗憾就是没有看见自己的孙子。”

这句话像针一样扎进唐鹏的心里，他觉得自己特别对不起父亲，可是又无力弥补，只能怀着悲痛的心情送父亲最后一程。

父亲下葬的前一天晚上，林君告诉唐鹏：“我请假领导没有批准。”

沉浸在悲痛中的唐鹏一下子就炸了，认为林君的领导太无情。

“我们单位明天上午有一个非常重要的招标，领导指定让我来做解说，怕别人说的话，招标就黄了。”林君解释道。

“他们还能绑架你，你不去能怎么着？”唐鹏的言语中充满了对林君的埋怨。让公公带着遗憾离开，林君就有非常大的责任，现在送公公最后一程，林君还有各种理由。

“我也非常矛盾。”林君自知理亏。

“那你什么意思，爸的葬礼你不参加了？” 唐鹏生气地追问道。

“我肯定去，我是想招标这个时间是不能改的，爸的事情能不能挪到下午？”林君小心翼翼地问道。

“这个时间也是不能改的，十点十二分这是定死的。” 唐鹏说得非常坚决。

最终林君和唐鹏商议，林君先去参加招标会，尽量在九点钟结束，林君再去参加公公的葬礼。虽然唐鹏心中有不满，但还是选择迁就林君。

第二天，林君和唐鹏兵分两路，林君去参加招标会，唐鹏陪着母亲先去墓地，因为一些原因，招标会延迟，而唐鹏和母亲以及其他亲属早已在父亲墓碑前等待。

九点四十五分的时候，唐鹏给林君打电话，无法接通，唐鹏的母亲有些不高兴：埋怨林君踩着点来。这时唐鹏依然在为林君解释，他最后的底线就是：在父亲葬礼开始前，林君可以及时赶到。

遗憾的是，林君的时间太紧张了，路上又堵车，等到林君到达公公的墓地时，葬礼已经结束，大家也都已经离开。

这时林君才意识到事情的严重性，她赶回家去向唐鹏解释，她极力争辩道：“我去了，真的。”

唐鹏面无表情地说：“可是你去晚了，有些事不能晚。”

或许当时的林君依旧无法理解唐鹏的愤怒，她平时对公公也非常好，心里也非常尊重他，没能参加葬礼真的是事出有因，难道不能被原谅吗？

林君作为儿媳妇，因为工作没有及时参加公公的葬礼，这对于唐鹏来说不仅在亲朋好友年前丢了面子，也是对父亲的不尊重，这是唐鹏的底线。这件事也成为了林君和唐鹏婚姻破裂的导火索。

在我们老家有这样一句俗话：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补。”

喜不送伞

结婚是大喜，夫妻自然是希望两个人可以相亲相爱，百年好合，永不分开。而“伞”的谐音是“散”，对于新婚大喜的人是非常忌讳的，也就有了“喜不送伞”的说法。

寿不送烟

对老人祝寿的祝福语往往是福如东海，寿比南山，希望老人可以健康长寿。而烟的谐音是“咽”，容易让人联想到“咽气”，是非常晦气和不吉利的，所以说给老人祝寿时坚决不能送烟。

丧不后补

老话说“死者为大，入土为安。”指人死后办丧事的时候，死人是最大最尊贵的，其它与之无关的事情都要让路，这是人道主义精神，更是对生命的敬畏。

丧事是一件让人痛心疾首的事情，准时参加葬礼是对死者及其家人的尊重，而且葬礼也是家人情绪的一种释放，能够让死者家属接受失去的过程。如果后补不仅再一次揭开死者亲属的伤疤，更是对死者的不尊重。

所以说：如果是自己的至亲至爱逝世，一定要及时到场送最后一程，以免留下一生的遗憾。

丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

不要

婚嫁丧娶是人生大事，在意你的人对于如此重要的日子是一定不会忘记的。至于那些后补丧礼钱的人，大概都是一些对于我们来说无关紧要的人，要与不要都不重要。

但我个人建议按照习俗来：不要。这样的做合情合理。

你能理解林君的做法吗？

丧事过后还收丧礼钱，寓意主家还要死人，我们这里是非常忌讳的。

1992年我刚参加工作，一个同事的父亲去世。我因为在外学习，回到学校得知这个消息时丧事早已办理停当。我觉得同事一场，随个礼是应该的，就想补20元钱。同事拒绝了，他看我不解，就解释说，丧礼钱是不能补的。

但我不知道为什么不能补。后来才慢慢知道，丧事过后再收钱，寓意那家人还要死人。你说这种钱能收吗？

死人之后我们这里还有一些忌讳:

人死了挖好阱后，葬进去之前，阱需要信得过的人日夜守着，防止居心不良的人往里扔铁器。大家都知道铁器会生锈，如果阱里有这东西，死者的后人会走霉运。

棺木抬出门后，如果抬丧的人突然感觉到棺木沉重，主家是要请阴阳先生化解的。迷信说法是有活人扑丧，如果没化解，扑丧的人就会丧命。至于是谁的灵魂扑丧，阴阳先生才看得见。

我们当地有一场丧事过后，死者族中接连死了两个青壮年，都是非正常死亡。一时间人心惶惶。后来请阴阳先生来看，就说是这两个人扑过丧。但当时抬丧的很多人都是年轻人，都不懂，没说出来，就错过了最佳的化解机会。

至于这个是不是迷信，我不知道，因为科学无止境。

今天还是第一次听说，也是第一次有人提出来丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

只看到过未赶上红喜事的朋友，红喜事过后会补发给亲戚或者是朋友的，比如乔迁之喜、父母寿辰、朋友、小孩生日等，今天也是第一次听说，也是第一次有人提出来，丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？肯定是不能要，只要是明事理的人，我相信也不会有人补发。

说句难听点的，补发丧礼钱是很吉利的，只要你开口补发，逝者家属会骂人的，千万不能做这样的傻事，丧事过后，逝者家属还处在悲痛之中，如果是逝者的朋友和家人，事后才知道或者是忘记了，没参加逝者的丧礼仪事，过后可以当面说清楚，没必要去补发丧礼钱，其它的事情不懂可以理解，唯独事后补发丧礼钱是万万不可的，你也不是小孩子，要听听自己的家人或朋友的意见，方能做出选择，总之一句话，丧事过后是一定不能补发逝者的家人和朋友。

不能要了

丧不后补，说的就是丧事办完之后，如果某亲友由于种种原因导致没能及时赶来吊唁奉上礼金的，应该就此作罢，等过段时间有空再回来送上慰问品之类的东西，切记不要采取后补的方式再去送上礼金！因为这是丧事后的大忌，大家一定要记住，记住，记住！！！

不管是在农村还是城市，红白喜事都要办酒席，提前通知亲朋好友准时来参加，但是由于主人家事太多，忙晕了头，也会落下个别亲友没有通知到位，等到亲友从其它渠道得知这一消息之后已晚矣，总觉得没有去送礼金心里过意不去，又或者是好友对自己有什么成见之类。

红事还好说些，比如婚嫁、庆生、考学等办个酒，邀请亲友来庆祝下赶个人情，喜气嘛。但白事就不同了，白事是丧事，你当时因某些原因没有来随礼，过后知道了再送，意味着什么？是咒主人家还要再办丧事。

当然有人可能是不懂这个风俗，不是存心的，也是想表示你一份心意，但是当时没随就算了，主人也不会怪罪于你，可能也是主人家没有通知到位才导致的。我想特别是年轻人不是很懂人情事故方面的，规规矩矩很多，遇到要急时与大人商量下。

在农村这方面情况很多，礼尚往来又是我国的传统，只要红白喜事亲朋好友都来帮忙热闹一下，当然随礼也是要的，主人办洒席也得花钱，包个红包小小心意，礼尚往来人之常情，记帐等亲朋好友有喜事主人又得返还，只有就这样才体现出普通老百姓相亲相爱一家人。

不过现实中很多人已在外，村里有什么喜事要办主人也不可能一一联系到位，有想到的也有没想到，太远也不可能回来。其实现在很多不能回来参加的都是采用转礼的方式，比如用手机发个红包或者由其他村民代为随礼的方式。

记得我一个朋友全家在外地打工，村里有一老人走了，他父母没有来随礼，不知有人通知也不清楚，他当时打电话给我，我就告诉了这事，他想随个礼，我对他说丧事已过了就算了，他还问为什么？我就告诉其中原因:丧事也结束了，洒席也吃了，帐单也封了，再上难不成还咒人家一次！

朋友们你们认为我说的对不对？认为对的不应该点赞支持！感谢各位在百忙之中抽空来阅读此文，谢谢啦！

不请自来！

中国号称炎黄子孙龙的传人，有着悠久的历史文化和民俗文化，而中国人对外自称是：理仪之帮，在人与人相处之间和事与事的关系中，积累了很多的实用经验和经验教训……！

可是又有人会说，中国虽然是个文明古国，但是由于我们的祖先们没有文化，所以深受封建迷信的束缚，也留下了一些遗憾和槽泊！但是绝大多数的智利名言，也给所有的中国人，带来了益处和不触犯生活中的忌讳！

就如题主的这个问题，看似简单的问题，其实是关于所有中国人的——忌讳！

几千年来，在祖国广袤的大地上，所有有人生活的地方，都留传着这样一句老民谚：，“寿不送钟（终），丧不后补”。

‬一、寿不送钟（终）。

在过去，由于受到条件的影响，劳动人民的寿命都没法与现在的人相比！

那时候在农村，一直就有：人过六十古来稀，活过七十更稀奇！

记得在七十年代的时候，笔者村中有很多的壮劳力，在五十岁前后都相继离世了！而这些人生前身体都很好，且身材魁梧，用农村人的话说：就算用榔头砸几下，他们也不在乎！可是却接二连三地一个一个地走了……！

大家说：如果一个人健健康康平平安安地活到了六七十岁的时候，全家人都在隆重地为老寿星操办寿宴的时候，有着一个不明事理的人，怀抱大钟来为老人祝寿的话，相信接待这个人的，轻则摔钟反脸断亲绝交，甚至会招来全家人的打骂……！因为钟与终同音，这就犯了大忌讳了……！

‬二，丧不后补。

在古老的中国，关于丧葬习俗和吊孝礼节中，就一直有着一个不明说的规则，就是丧不后补和吃完回丧酒席后，千万不可跟主人打招呼，都是默默地自行离去的！这就是丧葬习俗中的潜规则……！

吊孝都是在灵枢出殡前，万一由于特殊原因，导致灵枢已经出门了，或者过去几天后，才得到消息，记住，此时千万不能去补丧的！如果此时此刻你去了，肯定会闹出许多的不愉快，因为你触犯了人生的最大忌讳！人家不但不会收，还会从此与你断绝来往……！

你要真有这个心，等到过去一段时间后，可以带上礼品去看望逝者的家人，以此方式来弥补自己的过失……！

笔者在今年的南京疫情发生期间，被封在单位一个多月，开封回家后的第三天，在村中与人聊天时，获知我的一位多年的好朋友，突然去世了！由于本人已年过半百，所以对农村的一些礼节也略懂一二，只得带着礼物去看望朋友的妻子，言语间深表歉意……！

文原创，图片来自网络！

看每一个地方的风俗，一般的前提下，丧事过后是不收礼钱的

在我们这里只要是过世的人下葬后是不能补礼金的，喜事是可以的。

我是四川农村长大的孩子，从小就听大人说，这个是不可以的，死者还没有抬出去的时候是可以去赶礼的，如果是抬出去了，再去赶礼，是不合适的。

丧事过后，送丧礼钱，一般都是不收的。在我们的家乡，一般是在丧事过后，为了答谢帮忙料理丧事的亲人，都是办一些酒菜请他们，很少送礼的。

切记不能接，丧事过后，送丧礼，这寓意是不太好的，这人是太不懂事了，千万不要接，切记切记…

过了就过了，还送。上次，我哥因为托人放人情时，放错了。然后等于有一家本该放人情的没有放到。当知道后，特别的自责与不好受，可是也是没有办法了。

是这样的，村里有一家人有人病逝了，也是该放人情的亲戚。另一家人呢是另外一个村的，是我叔叔娘家舅舅。

我哥是在广东打工，没有来奔丧，就叫人放人情，平时是我母亲托人的，都交待得很清楚。可这次，我哥叫自己女儿，也是事有巧，我侄女直接把钱交给我叔叔，她以为我叔会明白。没想到，我叔以为是叫他放本村里的那一家。

其实，交钱给我叔叔是放他娘舅那边的人情。可我叔却误为是叫他放我们村里那家。

我侄女她对我哥说，我怎么知道他不明白。真是的，村里那家我都去参加了，我会懂放的呀。

总之呢，搞得都不懂怪谁了，也不敢怪。只能对我叔叔说明情况，他说，哎呀，既然这样就这样了。不说了。

为这事，我妈妈唠叨说了一阵子，平时都说我啰嗦，这回知道了吧。

丧事过后，有人送丧礼钱还要吗？

这种事情，过了就过了还送。如果办丧事的时候，你没有来，人情也不放。你觉得有点那个，心里不好受，那么，可以以另一种方式来表达你的心意。

一、红包方式。过年过节期间，你可以上门去聊聊天。如果家里有老人或者是小孩，你可以给个红包，是红包的方式，表示对老人或小孩的关心。

二、礼物方式。如果不是红包，也可以是礼物，比如衣服或是吃的东西都行。然后聊聊天就可以了。

有一年，表哥家有事，然后我没有回去。那年春节回娘家时，我就顺便去看他一下，然后就给个红包。

你平时不给他们什么红包或者是礼物。并且都少去窜门，那么你这回上门聊天，又给东西，那么他们心里也会清楚的。

不过，这种是亲戚才行。如果像刚才我说，我叔叔家娘家舅舅的事，就不用上门了。过就过了，别再纠结了。更不能过后再去送丧礼钱。会被骂的。

丧事不同喜事。丧事都过了，谁还再礼丧礼钱？你还在收？那是什么钱呀？如果真有那事，那真的是，送的和收的，都不知道。那不是随便的礼钱。

我觉得，有些礼数，村里的老人真的很懂。我们年轻人真的想不了那么多。但是，有些东西是有忌讳的，最好是遵守。特别是多听听老人的一些人情世故的，因为他们比我们懂。

丧礼不补

不是要不要的问题，是送礼的人不懂礼节！